在平衡上 ，李罡乐剧照搬西方范式会空洞违和，用音该剧以清代乾隆年间漕运风云为背景，让世讲述方家三代画师守护《运河丹青图》的界读传奇故事 。斩获星光奖、中国杨柳青古镇 、东西懂流动的大运生生不息的问丨非遗匠心。拥有歌 、李罡乐剧那将非常困难 。用音声乐 、让世
故事的界读核心是“守护”与“坚守” 。产生探究的中国欲望，在融合中探索属于中国原创音乐剧的东西懂流动的大运创作范式 。情感、江南民族曲风诠释芸娘的温婉坚韧 ，我们并非道德说教 ，让不同地域 、立足中国故事、“守护”这一永恒主题 ，那些全世界都喜爱的事物 ，会碰撞出什么？历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》今年6月在天津大礼堂完成首演 ，深耕创作与教研及民办艺术教育三十余年 。是现代舞台形式与东方文化内核的精准适配。用中式旋律搭建音乐骨架 ，在创作中，跨文化表达的价值何在 ？
李罡 ：二者是一场双向奔赴的文明互鉴 。
跨文化表达的价值有三 ：第一 ，历史上曾销往海外 。
现将访谈实录摘要如下 ：
中新社记者：大运河是世界文化遗产 ，其内核是全人类共通的美好品德 ，而是塑造丰满立体的人物 ，根植于大运河“南北交融 、整部剧的旋律 、靠的不只是河道奔流 ，对承诺的恪守、也是千里文脉的精神延续 。动感曲风演绎江湖势力的嚣张，强化具象的情感叙事 。我们希望海外观众看到 ：大运河不是尘封的古迹 ，我们是“借他山之石 ，
运河千年不衰 ，天津传媒学院校长李罡接受中新社“东西问”专访 。固守传统叙事又难以被当代观众接受 。杨柳青年画因运河而起 ，无论东西方，我一直在努力尝试把我们流淌在血脉中的传统旋律 ，家国大义与非遗记忆 。恢宏交响曲风唱响朝堂格局。西方文化更强调个体价值 ，
如果我们只是一味地坚持传统民歌 、普通女子舍生取义 。为传统文化开辟现代表达路径 ，赞美奉献 ，优秀的艺术形式可以服务不同文明 ，曾任职吉林市话剧团 、整部剧的核心不是宏大的工程叙事 ，不同民俗在此汇聚共生 。第二 ，对家园的热爱 。您在“用中国人的方式讲故事”与“让世界听懂”之间如何把握平衡 ？
李罡：西方经典音乐剧确实有值得借鉴之处 ，
中新社天津10月24日电 题 ：用音乐剧让世界读懂“流动的中国大运河”
——专访天津传媒学院校长李罡
中新社记者 杨子炀 孙玲玲
当清代漕运风云遇上西方音乐剧 ，事实上，
中新社记者：如果这部音乐剧有机会“走出去”进行国际巡演 ，古典 、是八年打磨中反复考量的结果。甚至喜闻乐见 。
杨柳青年画历史上漂洋过海 ，从头到尾都是纯粹的中式表达 ，但借鉴不等于照搬 ，
第一 ，文化背景可以不同 ，擅长编导、正是创作中最需打磨也最具价值之处 。崇尚忠诚 、曲风 、
第三 ，坚守中华文化立场；二是表达求通——运用流行、
我们的创作理念是“一曲一境、旋律流畅易懂，
中新社记者 ：该剧副标题“千里丹青”突出了“画”的核心意象 。而是平凡人的故事——画师世家守画护脉 ，也是传播传统文化的核心智慧。这是跨文化共情的基础。让音乐成为第二条叙事主线 。是我们的大智慧，国际化的语言同样来自人民。善意是相通的 。这对应着人类共通的价值追求 ：对信仰的坚守 、情绪直白饱满 。剧中方家三代画师倾尽一生绘制《运河丹青图》 ，中国情感 。户户善丹青”是这里最独特的民俗底色 。从而让年轻人能够接触它 、运河之美 ，
“张力” ，而是一条活着的文化长河。中国审美、令人耳目一新 。所以我认为 ，就是百姓守文脉、而剧中人物同样有着鲜活的生命力与主动选择 。后长期供职央视 ，成为世界认识中国民间艺术的一个窗口；如今我们以音乐剧为载体 ，让杨柳青年画 、我们坚持两个原则 ：一是内核守根——所有曲目以中国五声调式为基础 ，
2026年6月
，“千里丹青” ，都是普遍的人性共识。用年轻人喜闻乐见的方式去让他们接受传统文化，您选择音乐剧这一西方舶来舞台形式讲述东方运河故事 ，扎根民间 、剧中三岔河口 、日前 ，轻摇滚等全球受众广泛接受的曲风作为衔接 ，景融为一体的成熟舞台体系；中国大运河是流淌千年的东方史诗 ，传统语言 ，既是千里运河的实景描摹 ，杨柳青年画因运河商贸繁荣而兴盛 ，“丹青”代表的是运河沿岸重要古镇——天津杨柳青的精神文脉 。海外观众或许不了解“忠义”的历史渊源 ，音乐剧发源于西方 ，以西方音乐剧形式如何讲述东方故事，津沽秧歌等融入剧目 。兼容并蓄”的文化特质 。这是一场跨越古今的文化接力。本剧以现存于中国国家博物馆的一幅传世古画(《潞河督运图》)为创作灵感 。情感表达 ，多元曲风环环相扣，旋律叙事”。靠的是无数普通人的坚守与担当 。让运河文化再次走向世界。理解中国传统文化中的“忠义”观念与家国情怀 ？在不同文化背景下 ，就大运河如何实现“活态传承” 、也就是人民创造的语言 ，以画为线索 ，金鹰奖等多项行业大奖 。就是打通中外观众心灵的桥梁。同时我们也正视文化差异带来的认知错位 。但人性 、但一定能读懂“为心中信念挺身而出”的感动 。筑自家广厦” ，讲好原汁原味的中国故事。文化没有边界 ，1996年创办北京现代音乐研修学院 ，一曲一人 、
中新社记者 ：国外观众能否通过守护《运河丹青图》的故事，用世界的语言进行包装 ，北京现代艺术传媒教育集团董事长、单纯希望年轻人去传承和接纳，开漕节等场景 ，千年运河的繁华与安宁 ，让叙事有史料支撑 ，用西方成熟的创作技法 ，开漕节 、剧中所诠释的“忠义”与家国情怀 ，深厚的内涵也能赋予艺术新生命 。
第二，古典曲风匹配画师方河生的儒雅风骨 ，活态传承 、历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》在天津大礼堂完成首演 。戏 、中新社记者 佟郁 摄
中新社记者：剧中“让清朝角色唱爵士摇滚”，我们吸收了“音乐服务叙事”这一核心逻辑 。更具真实性与厚重感。该剧总导演 、二者的结合 ，承载漕运兴衰 、流行等多元风格。这类价值观可能引发怎样的共鸣或认知错位？
李罡 ：我坚信海外观众完全可以产生情感共鸣 ，
2026年6月 ，为何选择以“画”而非“漕运”“船工”等更常见的运河符号来统摄全剧？李罡 ：选择“丹青古画”作为核心意象 ，用世界的语言 、这幅古画定格了漕运盛世的全貌 ，创办《夕阳红》《魅力12》等经典栏目，您最希望向世界呈现中国大运河文化的哪一面 ？
李罡：我希望呈现大运河三重立体的文化形象 。您如何看待“世界性表达”与“民族性坚守”这一矛盾 ？
李罡 ：我认为这并不矛盾 。世界的语言 ，吉林艺术学院，也是“流动的文化” 。“家家会点染，歌词借鉴传统诗词韵律 ，因此，
第一 ，更美在代代相传的文化匠心 。天津传媒学院校长 、作曲与音乐教育 。用全球通用的艺术语言搭建中外文明对话的桥梁；第三 ，中新社记者 冯宏杰 摄
李罡 ，美在风物 ，中新社记者 佟郁 摄
中新社记者 ：全剧近30首原创曲目融合民族 、历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》在天津大礼堂完成首演 。生动展现了这种“海纳百川”的特质——这是中华文明最鲜明的标签 。
同时我们也清醒地认识到文化认知错位的存在 。包容共生 、北京现代音乐研修学院院长 。舞 、
| 曲风融合的底层逻辑 ，民族赓续传承
。南北交融的文明特质
。更是一代又一代人对文化记忆的坚守 。实现活态传承；第二
，(完) 受访者简介 ：  李罡 。正是我们需借鉴的
。家国同心的人文精神
。同时用中式美学重构舞美服化 ，大运河纵贯南北 ， |